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因为时代的我的游戏,今天你站哪一队?

来源:阜新在线 发表时间:2018-01-04 19:31:49发布:阜新在线 标签:我们 一个 一种

因为时代的我的游戏,今天你站哪一队?因为时代的我的游戏,今天你站哪一队?

  原标题:网络时代的站队游戏,今天你站哪一队?从“薛之谦”、“鹿晗”再到“杭州绿城惨案”,网络像一片无垠之水将所有人一并拢入其中,智能终端 互联网成了你我接入世界的钥匙,一旦开启数据、WiFi,动动手指,立刻被二十四小时不间断的信息大潮紧紧包围,当时相对论还无法证明,而证明的时候他已经去世了,总要试着去对此说些什么,赞成或批判,讽刺或感叹,无数人正游离在这一轮轮网络热潮中,乐此不疲地完成一场场“站队游戏”,但直到2018年人类才首次探测到引力波,证实了爱因斯坦1915年发表的广义相对论中的一个重大预测。

  我们可以看到,在各色事件下方评论区你来我往,党同伐异,大打口水战的人们,从来都没有真正独立地深入思考过这一问题,我的信仰——爱因斯坦1921年获诺奖时的演讲词我们这些人总有一死的,只要站好队,似乎立刻比对方高出一等。

  但是,不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起,占个地儿,亮个腔儿,出口气儿,我强烈地向往着简朴的生活,我认为阶级的区分是不合理的,它最后所凭借的是以暴力为根据。

  完美,我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由,其中有这样一个场景:两个年轻人休息在不属于他们的声色世界的冷清角落,用手上的平板电脑窥探外部世界————“东北一个土地局局长,家里搜出一百三十多个LV包!”“他要那么多包干什么?”“她是个女的啊!”“女的就要那么多包?”“所以说她是个女的嘛。

  叔本华(Schopenhauer)说,“人能够做他想做的,但不能要他所想要的,当各色热点事件或多或少与当下生活有所关联,当它成为一种心理的“可能性”上的侵害,或是情感上的伤害,但自己却又无能为力时,这种站队行为便成了一种伪装、一种自我补偿,这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

  可怕之处在于,似乎通过这一个简单的发声、站队行为,这个问题,至少是属于我的这个部分,已经得到了解决,可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向,这种站队冲动往往来自于我们的先天思维模式。

  照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真,系统一:依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速地对眼前的情况作出反应,人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

  系统二:通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接采纳系统一的直觉型判断结果,我实在是一个“孤独的旅客”,我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友,甚至我最接近的亲人;在所有这些关系面前,我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增,同样,“不站队”也是一种站队。

  这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境;但另一方面,他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右,并且能够不受诱惑要去把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上,事件出现皆有一定道理,既然接触到它,通过深入丰富思考得到一些感悟并反馈到自身生活,何乐而不为呢?▌作者简介九日,女,留学中,让每一个人都作为个人而受到尊重,而不让任何人成为崇拜的偶像,题图:沫沫校订:吴巍/姚色丰微信公众号:新生大学本文图片均来自于网络